Politik Warisan

Program pengislaman beramai-ramai kepada lebih 100 orang pelajar bersama masyarakat setempat anjuran JHEAINS. Kedatangan kami bersama rakan-rakan Penunjang Dakwah Sabah 2005 untuk menyampaikan sumbangan kepada mereka yang terlibat dalam pengislaman ini.

Makan malam bersama Pak Lah di kediaman rasminya di Seri Perdana, sehari sebelum bertolak ke Madinah. Banyak isu sempat saya sampaikan pada Pak Lah terutamanya tentang Pulau Banggi yang masih ketinggalan dan jauh dari arus pembangunan. Pak Lah ketika itu bersetuju untuk melawat Pulau Banggi, Sabah. Alhamdulillah, seminggu selepas saya kembali dari Mekah, ustaz Abd. Halim menghubungi saya melalui telefon dan menyampaikan berita bahawa Pak Lah akan ke Pulau Banggi. ( Berkat doa di Madinah dan Mekkah )

PEMIMPIN-PEMIMPIN POLITIK Malaysia telah berjaya mewariskan perjuangan mereka kepada anak masing-masing. Tun Abdul Razak telah mewariskan perjuangannya kepada datuk seri Najib, Tun Ghafar Baba mewariskan kepada Tamrin, Datuk Rahman Taib mewariskannya kepada Datuk Fauzi, Tan Seri Ghazali Talib mewariskan kepada Datuk Tajul Rosli, Tan Seri Jafar Albar mewariskan kepada Datuk Hamid Albar, Tun Mustafah mewariskan kepada Datuk Hamid Kahar, Haji Ahmad Badawi mewariskan kepada Datuk Seri Abdullah, Pairin, Masidi dan Musa mewariskan kepada siapa ? Inilah kejayaan yang dicapai oleh pemimpin politik Malaysia. Mereka berjaya mengekalkan warisan perjuangan kepada anak masing-masing seperti raja-raja di Malaysia yang wariskan takhta kepada putera-putera mereka. Suasana ini sangat berbeza dengan suasana politik Amerika dan Eropah di mana kekuasaan dan politik tidak diwarisi turun-tumurun. Di sinilah lebihnya orang Melayu daripada orang-orang barat. Di barat nlai kepimpinan diukur daripada kemampuan dan kelayakan serta sokongan masyarakat, bukan diukur daripada keturunan. Mereka tidak pentingkan soal keturunan kerana negara mereka banyak anak haram. Jadi soal keturunan bukan jadi perkara utama tetapi kemampuan yang menjadi utama. Barat mementingkan kemampuan dan kelayakan kerana di negara mereka terdapat banyak intelektual yang berani mempersoalkan setiap tindakan ahli politik. Bukan sembarangan orang boleh tabah menghadapi protes dari golongan intelektual. Di sebelah Timur, Nilai intelektual tidak dihargai tetapi soal keturunan lebih dihargai oleh orang awam. Oleh itu sering terjadi di mana secara senyap-senyap nama bapa akan diatnya dan diambil berat. " Anak si anu ... " " Oooo, ayahnya orang ternama dan berjasa. Ayahnya orang rapat dengan istana. " Masyarakat kita lebih senang menerima kepimpinan anak orang ternana dan berjasa daripada menilai kelayakan serta kemampuan seperti di negara Barat. Di Barat, IQ menjadi nilai untuk melayakkan seseorang menjadi ahli politik dan setiap ahli politik harus melaluai jalan politik, bukan jalan keturunan buat mencapai kuasa politik. Di Barat, hanya harta warisan yang diwarisi oleh anak-anak, bukan kuasa politik. Kalau bukan kerana negara barat itu kafir dan derhaka maka cara inilah yang diredhai Allah kerana cara ini sangat dekat dengan cara Khulafaur Rasyidin memilih pengganti. Politik warisan itu sangat mendekati sistem pemerintahan Bani Umaiyah dan Bani Abasiyah. Barat perluh memilih pemimpin yang betul-betul berkelayakan kerana negara meraka sentiasa bersaing dengan negara-negara jiran. Seperti Perancis bersaing dengan Britain. Jerman bersaing dengan Perancis. Kenada bersaing dengan Amerika. Kalau pemimpin mereka terdiri daripada orang yang tidak berkelayakan maka ia hanya akan jadi bahan tertawa negara-negara jiran