Hiburan Bukan 100%

Salam untuk pendengar setia dan pemikir2 Islam yang tidak jemu membantu mempromosikan Cahayafm  kepada rakan2 FB, blog, web dan sebagainya.  Apa yang anda lakukan itu sudah pasti berteraskan Islam dan bukannya hiburan, kelompok, pengaruh atau apa juga yang bersifat individu. Andai niat kita terkeluar atau tersasar dari niat asal maka, tidak bermaknalah usaha yang kita lakukan itu.

Cadangan, sokongan, kritikan dan apa juga yang kita lakukan di mana2 FB sebagai tanda menyokong dan sebaliknya sudah tentu akan memberi saham kepada kita kelak. Tangan2 kita ini bakal ditanya ketika berhadapan dengan hari pembalasan .  Untuk kesekian kali saya tegaskan,  Cahayafm terasnya adalah perjuangan. Sebagai pengemudi, tidak mungkin kesemua yang terbuku di hati dan fikiran saya dapat kalian selami. Kenapa saya lakukan dan teruskan sebahagian dari apa yang kalian tolak? Salah satu sebabnya adalah kerana perkara ini agak sensitif bagi pihak2 berkaitan. Tidak mungkin juga anda menanti kenyataan saya dalam perkara ini dikemukakan secara terbuka, kerana saya masih memikirkan hal-hal yang mungkin kalian tidak hiraukan disebabkan kalian sendiri tidak pernah mengalami dan merasainya. Namun, kalian akan lebih jelas dan saya sangat mengalu-alukan untuk  membincangkannya secara terbuka dengan saya dengan cara  menambah ( add) skype peribadi saya  ‘aldusuni’ kemudian,  tanyalah saya, kenapa begitu dan begini ? Jika benar dan jelas apa yang saya lakukan itu tidak benar  sehingga menjadikan saya seorang pendosa, maka ketika itu, ajarlah saya apa yang harus saya lakukan sebagai pengemudi dan pemikir perjalanan Cahayafm ini .

Pada saya, hiburan, nyanyian atau lagu di Cahayafm ini perkara ke 100. Sudah berkali saya katakan, ia  bukanlah keutamaan kewujudan Cahayafm.  Namun,  perkara ini jugalah yang seringkali disentuh. Terima kasih, kerana ia menunjukkan perhatian kalian terhadap Cahayafm. Namun, perhatian saja tidak cukup. Adalah lebih baik jika semua pandangan dan kritikan itu bersifat GURU. Guru  bukan sahaja bertindak sebagai  pembuat soalan bahkan, jika murid tidak tahu, gurulah yang akan membimbing dan memberi jalan penyelesaian kepada murid sehingga dapat jawaban yang betul. Kalau hanya bersifat menanya dan meninggalkan  bahasa2 ke arah ketidaksokongan atau seumpamanya,  bagaimana mungkin kami di Cahayafm tahu bentuk2 yang dimaksudkan. Lebih parah lagi kalau bersifat  seperti tikus membaiki labu. Selepas menebuk labu dan kenyang, beredar pergi meninggalkan tahi. Siapa datang menjenguk labu, pasti terhidu bau tinggalannya. Tolong, jika mana2 dj  Cahayafm  dilihat tidak baik, tidak menepati prosedur penyiaran, melanggar batas2 syariat, segera maklumkan pada kami sekali gus  cadangkan mana satu yang baik, jelaskan  tahap demi tahap yang terbaik  itu agar kami dapat  mengikutinya dengan baik dan jelas.

Kekerapan membidas secara langsung  di dinding Cahayafm ini hanya akan mengundang  banyak kesan kerana  ia bukan saja dibaca oleh kita umat Islam tapi oleh  mereka di luar sana. Silalah fahami situasi  ini. Sama2lah kita elakkan agar halaman ini tidak menjadi  seperti  halaman2 lain yang mempamerkan pelbagai ke’tidaksetujuan’, berhujah dan sebagainya sehingga akhirnya menjadi bahan tawa agama lain. Dalam hal ini, telah berkali  juga saya maklumkan agar mana2 cadangan, komen atau apa2 perkara yang menyatakan ketidaksetujuan, hantarkan saja   ke mesej peribadi saya. Saya amat menghargainya.

Dakwah Bukan Fiqh

Islam gagal diterima oleh bukan Islam, bukan kerana Islam atau ajarannya tidak benar tetapi, ia berpunca daripada pelbagai faktor dan pelbagai sudut. Antaranya, kegagalan penyampai atau pendakwah meletakkan hikmah di tempat sewajarnya. Sudut pandangan ini salah satunya boleh dilihat dalam lingkungan pengalaman saudara2 baru yang menerima Islam. Kalau anda kurang percaya, anda boleh bertanya langsung, kenapa mereka memusuhi orang Islam atau membenci   agama Islam .

Mari kita sama2 ikuti kisah seorang guru agama yang mengajar di sebuah sekolah menengah sekitar tahun 80-an bernama Ustaz Salleh, berasal dari semenanjung. Setiap kali ustaz ini masuk ke kelas, setiap kali itulah dia berkata pada pelajar bukan Islam; “Siapa yang bukan Islam, boleh keluar kelas atau ke kantin.” Kata2 ini menyebabkan pelajar bukan Islam bebas keluar dari kelas termasuk saya. Inilah antara masa yang paling disukai kami kerana kami bebas merayau ke mana saja di kawasaan sekolah. Kalaulah hikmah digunakan, masa dan ruang yang dibuang dengan merayau-rayau di kawasan sekolah, sudah pasti terisi dengan dakwah. Itulah masa dan peluang keemasan sebenarnya. Namun, oleh kerana kurang berhikmah, beliau (ustaz) itu telah buang begitu saja masa yang diberi oleh majikannya .

Kesan harian arahan keluar kelas bukan sahaja menjauhkan murid-murid non muslim dari Islam bahkan menimbulkan sedikit demi sedikit rasa benci sehingga akhirnya sentimen memusuhi Islam menebal di hati. Terkadang, rasa meluat timbul bila saja melihat individu beragama Islam . Walaupun orang itu baik dalam banyak perkara, namun bila masuk bab Islam, rasa menolak itu amat kuat. Rupanya arahan keluar yang ditujukan untuk murid2 non, walaupun mengikut prosedur pihak atasan pendidikan ketika itu perlahan-lahan telah menumbuhkan kudis di hati. Anehnya, ia tidakpun disedari oleh orang Islam lebih2 lagi seorang pendakwah. Sayang, syiar yang sepatutnya diberi untuk sekalian manusia tidak merata bahkan ditutup kerana asyik dengan suruhan keluar dan tiada arahan pilihan apalagi pelawaan.

Demikianlah antara peristiwa yang pernah dialami sahabat2 non muslim termasuk saya suatu waktu dulu. Sesungguhnya, dalam menyampaikan dakwah, kebijaksanaan dan hikmah sangat dituntut dan ia tidak harus dilihat dari satu sudut sahaja sehingga kita meletakkan hukum kepada orang-orang yang belum cukup syarat untuk dihukum, sekalipun itu hukum syarak. Justeru, jika dinilai, ilmu dakwah tidak sama dengan ilmu fikah. Percayalah, jika kita asyik menghukum, tanpa melihat siapa yang dihukum, langkah dakwah tidak akan ke mana, bahkan bantut.

Seorang warga Pakistan masuk ke kampung. Kemudian keluar dari kampung. Berkali-kali masuk dan keluar kampung dengan gendongan kain berkilo2 dan tidak berhenti memberi hutang kepada siapa saja pelanggannya tanpa wang muka dengan kata2 “mama, kain baru cantik”, sambil menunjukkan kain baju kepada setiap pelanggannya. Kata tuan rumah, “tiada duit”, “ banyak hulang lagi”, “nanti lain kali”, dan macam-macam alasan. Namun, dia akan jawab, “mama, tidak apa, lain kali saya datang lagi”. Dia pun meninggalkan kain dan pergi. Kemudian, suatu waktu, dia akan datang semula dan mengulangi kata-kata yang sama. Tidak pernah meninggalkan pelanggannya walau apapun keadaan dan jawapan yang diterima sebelumnya.

Begitulah sikap kebanyakan Pakistan yang datang ke Sabah sehingga hari ini. Masyarakat kampung cukup gembira dengan sikap mereka. Walaupun setiap bulan mereka hanya dapat membayar hutang RM10 atau mungkin lebih sedikit, tapi, penjual warga Pakistan tetap ceria. Ini kisah warga Pakistan yang datang ke Malaysia. Mereka berjaya mendekati masyarakat kampung sehingga ada antara mereka yang berkahwin dengan orang2 tempatan di Sabah, termasuklah orang Dusun. Mereka membibit dan beranak pinak di sini hanya kerana kebijaksanaan mendekati masyarakat meskipun tampil dengan urusan cari makan dengan berniaga. Orang2 yang mereka kahwini terutamanya gadis2 kampung, akhirnya menerima Islam melalui perkahwinan. Kemudian, anak2 bijak dari zuriat mereka akan lahir dan sangat bermanfaat untuk Islam jika diurus dengan baik.

Kisah seorang ustaz dan peniaga asing. Mana yang lebih bijak dan berhikmah menyampaikan Islam?